塞翁失马焉知非福是什么意思

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塞翁失马,焉知非福意思2113是比喻一时虽然5261受到损失,反而因此能得到好处。4102坏事在一定条件1653下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

引用:近代鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。”

塞翁失马,焉知非福的故事出自西汉淮南王刘安及其门客集体编写的《淮南子·人间训》:

在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。塞维利亚他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来慰问他。这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。这位父亲说:“为什么就知道不是祸端呢?”

家里有钱又有骏马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他,这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,男子健壮的都拿起弓箭参战,塞上参战的人,十个死九个,不死的都是重伤。

唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故,父子得以保全性命。所以福可变为祸,祸可变为福,这其中的变化难以捉摸,塞维利亚深不可测。

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塞翁2113失马,焉知非福的意思是:5261比喻虽然一时受到损失4102,也许反而因此能得到好处。形容人的1653心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

【释义】比喻虽然一时受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

【成语示例】处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://evergood-eg.com/,塞维利亚安知非福”。(清·李汝珍《镜花缘》第七回)

古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了,乡亲们安慰他,他说这件事不一定是坏事,几天后走失的马带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,老翁却认为这不一定是好事,他家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,有一天,他的儿子因骑胡马摔断了腿,人们都来安慰他,他却认为不是坏事,后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。

塞翁失马,焉知非福的意思就是说,虽然你失去了一样东西,但是有可能会有意想不到的收获。

塞翁5261:边塞的老头儿。失马:丢失马。4102焉知非福:1653怎么知道不是好事儿呢?

《淮南子 人间训》里说:古时候塞上有个老头儿,丢了一匹马,人家来安慰他,老头儿说:“怎么知道不是好事呢?”后来这匹马居然又带了一匹好马回来。比喻虽然受到暂时的损失,却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。

塞翁失马焉知非福的故事

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靠近边境一带居住2113的人中有一5261个精通术数的人,他们家的马无缘无故4102跑到了胡人的住地。人们1653都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”

他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。

在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。

古代塞5261北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那4102边去了,乡亲们1653安慰他,他说这件事不一定是坏事,几天后走失的马带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,老翁却认为这不一定是好事,他家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,有一天,他的儿子因骑胡马摔断了腿,人们都来安慰他,他却认为不是坏事,后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。

近塞上之人,有善术者。马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。

其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿),人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

居一年,胡人大侵入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。

靠近边塞地方住着一群人,里面有一位善于推测吉凶祸福的人。他家的马无缘无故跑到胡人那里去了,大家都安慰他。他父亲说:“这怎么就知道不是福气呢?”过了几个月,他家的马带着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。

他父亲说:“这怎么就知道不是祸患呢?”家里多了良马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨,大家都安慰他,他的父亲又说:“这怎么就知道不是福气呢?”

过了一年,胡人大举侵入边塞,壮年男子都拿起弓箭参战,住在边塞附近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去,因为他儿子腿瘸的原因,父子的性命都得以保全。

解释:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

有时候,塞翁失马,焉知祸福。也许有一天,我们会感谢这两个正在受到指控的作奸犯科者。

靠近边2113境一带居住的人中有一个精5261通术数的人,塞维利亚他们4102家的马无缘无故1653跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”

他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”

他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。

那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。

塞翁失马焉知非福。是什么意思?

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“塞2113翁失马,焉知非福”比喻一时虽然受到损失5261,也许反4102而因此能得到好处。也指1653坏事在一定条件下可变为好事。

淮南子中记载的一个寓言故事,战国时期,在西北某个要塞附近住着一个老人,他养了许多马。一天他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事,都跑来安慰,劝他不必太着急,年龄大了,多注意身体。

老人笑了笑说:“丢了一匹马损失不大,没准会带来什么福气呢。”邻居听了他的话,心里觉得很好笑:马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。过了几天,丢失的马不仅自动返回家,塞维利亚还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了,对塞翁的预见非常佩服,向塞翁道贺说:“还是您有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”塞翁听了邻人的祝贺说:“白白得了一匹好马,这不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”

老人有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马身长蹄大,嘶鸣嗦亮,彪悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得惫。一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,从马背上跌下来,掉断了腿。邻居听说,又纷纷来安慰。

老人说:“没什么,塞维利亚腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。不久,匈奴兵大举人侵,青年人被应征人伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。人伍的青年都战死了,惟有塞翁的儿子保全了性命。

塞翁失马,焉知非福:比喻虽然一时受到损失,但也有可能带来好处。即好事和坏事在一定条件下可以互相转化。

比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化。

塞翁失马焉知非福。是什么意思啊!

形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

出自《淮南子·人间训》:近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。

人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。

比喻一时虽2113然受到损失,反而因此能得5261到好处。也指坏事在一定4102条件下可变为好事,1653反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

出处:近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。——《淮南子·人间训》

释义:靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力。 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待。

塞翁失马,焉知2113非福,比喻一时虽然5261受到损失,也许反而因此能得到好处.也指4102坏事在一定条件下可变1653为好事.形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化。

“塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意。

战国时期,靠近北部边城,住着一个老人,名叫塞翁。塞翁养了许多马,一天,他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事,跑来安慰,劝他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑了笑说:丢了一匹马损失不大,没准会带来什么福气呢。

邻居听了塞翁的话,心里觉得很好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。过了几天,丢失的马不仅自动返回家,还带回一匹匈奴的骏马。邻居听说了,对塞翁的预见非常佩服,向塞翁道贺说:还是您有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。

塞翁听了邻人的祝贺,反而一点高兴的样子都没有,忧虑地说:白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。

塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游,心中洋洋得意。一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。

塞翁说:没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

比喻一时虽5261然受到损失,反而因此能4102得到好处。也指坏事在1653一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。——《淮南子·人间训》

在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来慰问他。这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。

这位父亲说:“为什么就知道不是祸端呢?”家里有钱又有骏马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他,这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,男子健壮的都拿起弓箭参战,塞上参战的人,十个死九个,不死的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故,塞维利亚父子得以保全性命。

所以福可变为祸,祸可变为福,这其中的变化难以捉摸,深不可测。——《淮南子·人间训》

塞翁失马,焉知非福的2113意思是:5261比喻一时虽然受到损失,也许反4102而因此能得到好处。也指坏事在1653一定条件下可变为好事。

近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿)。

该诗的白话文释义是:在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来慰问他。这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。

这位父亲说:“为什么就知道不是祸端呢?”家里有钱又有骏马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨。

比喻虽然一时受到损失,也许反而因此能得到好处。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安(前179—前122)及其门客集体撰写的一部哲学著作。内容原分为内中外篇,现仅存内篇21篇。

书中以道家思想为主,糅合了儒法阴阳五行等家的思想,所以又一般认为它是杂家著作。书中保存了不少自然科学史料和神话寓言故事,也记载了不少秦汉间的轶事,内容比较丰富。

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巴萨热身赛大名单:梅西入选 苏亚雷斯比达尔无缘

北京时间9月12日晚,西甲豪门巴萨公布了对战塔拉戈纳体操的热身赛大名单,梅西这位巴萨的一哥顺利入选,法蒂、特尔施特根、苏亚雷斯已经比达尔都无缘大名单。

巴萨在上个赛季四大皆空,而在上个赛季结束后,巴萨也更换了主帅,塞蒂恩下课,前巴萨名宿科曼成为球队的主帅。科曼上任后,也对球队的人员结构以及组成进行了调节。

按照巴萨的日程安排,在新赛季的比赛前,将会对战西班牙的低级别球队塔拉戈纳体操,这场比赛也是巴萨新赛季前的唯一一场的热身赛,而这场比赛的出场阵容也基本上代表着球队新赛季的出场名单。

从巴萨公布的大名单看,一共有25人入选大名单,一些梅西类的顶级球星悉数入选,塞维利亚但是苏亚雷斯、布斯克茨等巴萨之前的绝对主力都无缘进入大名单。从科曼的排兵布阵中,大家也可以推测他的主力选择。

中场:布斯克茨,罗贝托,德容,库蒂尼奥,阿莱尼亚,
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日惹天气预报15天

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在接下来的15天,日惹有3天间歇性多云3天大部分多云5天部分多云3天大部晴朗1天阵雨1天大部分多云,有时有阵雨。最热是09月17日星期四,当天最高温度35.5℃,,塞维利亚最冷是09月20日星期日,当天最高温度30.6℃。塞维利亚这15天日惹白天平均最高气温35℃,夜间平均最低气温23℃。

西安西行纪西班牙语

Jhon老师来自于秘鲁普诺,一个美丽的城市,在西安工作生活多年。在Jhon老师的课堂上,你不仅能听到纯正的西班牙语,更能领略到独特的拉美文化,将你的思绪一下子带到遥远的南美洲。塞维利亚如同所有的拉美人一样,Jhon老师富有激情的课堂,一定会让你的西语学习更加丰富多彩

Miguel老师来自于西班牙北部城市布尔戈斯,这是一个以西语发音纯正有名的城市,因此跟着Miguel老师学到纯正发音自然不是难事。Miguel老师多年从事Dele口语教学工作,对Dele考试的出题模式有着深入的研究,在Miguel老师的课堂上口语突破so easy

西班牙格拉纳达大学双硕士,出身教师世家,使其对自己及学生都有着严格的要求,更对西班牙语应用及其教学有着独特见解,对于生活的热情和西语的热爱及其与生俱来的亲和力,使她成为深受学生喜爱的老师。

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日惹天气

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今天是9月11日星期五,农历七月廿四。会很热,部分晴,有时有阵雨,记得带伞,塞维利亚没什么风。明天比今天还要热一点,大部分多云。接下来的日惹天气一周,白天平均气温38℃,夜晚平均气温24℃。

开光、求嗣、雕刻、嫁娶、订盟、纳采、出火、拆卸、修造、动土、起基、上梁、放水、移徙、入宅、造仓、造船、开市、开池、纳畜、牧养、挂匾

观点:西甲安排正午比赛 为了中国市场得不偿失!

当地时间昨天晚间,西甲官方公布了第28和29轮,也就是比赛重启后前两轮比赛的日期。而一个比较引人注目的安排是,中国球员武磊所在的西班牙人,复赛后的首场比赛被安排在了当地时间的下午1点进行。这样的安排,很快引起了轩然大波。

很容易理解的是,西甲联盟将比赛时间安排在当地时间的中午,是为了照顾亚洲球迷,尤其是中国球迷观看比赛。武磊加盟西班牙人后,西甲在中国的收视率有了很大提升。西甲的宣传不再只依赖于皇马、巴萨撑门面,西班牙人的收视率甚至高过皇、萨。武磊的影响力不言而喻,但这也带来了一些问题。

事实上,正是在武磊加盟西班牙人后,西班牙人才开始有越来越多的比赛,被安排在了当地时间的中午或午后,国内的“黄金时间”来进行。据统计,在这一年出头的时间里,西班牙人的所有比赛中,在当地时间12-14点之间开球的场次,超过了总场次数的50%。那么武磊加盟之前呢?这个数字还只有10%。

不过对于这样的安排,球迷一直是睁一只眼,闭一只眼——比抬着棺材进场抗议的阿拉维斯球迷好太多——究其原因,正是武磊本人已经受到当地球迷的认可。但在西甲从停摆恢复后,西班牙人的比赛又被安排在了中午进行,这迅速在当地球迷、媒体间引发了争议。点开当地社交媒体的评论区,看到满屏的“China”就已经能理解评论者的想法。巴塞罗那当地的随队媒体中,同样已经有不满的声音流出,指明“凶手”正是西甲联盟在中国市场的利益。西甲看似是照顾中国球迷的初衷,却引发了一场全无必要的舆论战。

或许有些中国球迷,会因西甲对中国市场的重视,欣喜于武磊带来的市场影响力。可西甲为照顾中国,不惜站在当地观众的对立面,造成的后续影响恐怕会越来越差。加盟西班牙人一年多的时间,武磊在当地球迷中已经获得了很高的评价,只是现在的情况却有些微妙。赛程不是武磊定的,也不是任何一名中国球迷定的,但是所有中国元素,却都有可能因此事遭遇误解。“中国市场”这个曾经众人皆知的影响因素,最终还是被摆上了台面。面对争议,西班牙人必须迎难而上,顶着骂声和惨淡的午间场战绩拼尽全力保级。

球迷不高兴,球员同样不高兴。根据之前的消息,哪怕是周末,西甲也只考虑将比赛放在当地时间的17点以后。但是在正式赛程公布后,就连球员也因突然增加的正午场次感到意外。就以西班牙人为例,作为西甲停赛前在中午比赛次数最多的球队,在恢复训练半个多月来,也始终没有对中午场次的比赛做出过预案和准备。

或许现在看来,西班牙人调整训练计划,或许已经是必然事件。在复赛后,西甲将变成一周双赛,而放眼西班牙人的赛程,在剩余比赛中,所有主场都将会在周末进行。考虑到西班牙民众逐渐开始复工,西甲也表示只会在周末安排非晚场比赛。因此我们也自然有这种担心:会不会西班牙人之后的所有主场比赛,都会安排在当地时间的中午?要知道,本赛季13场午间场比赛中,塞维利亚西班牙人只拿到9分(满分为39分),还输掉了很多本不该输的比赛。

显而易见,对于球员,在正午时进行比赛,其实也不利于发挥。西班牙人本赛季3场负于保级直接对手的关键战役,主场迎战巴拉多利德、与客场挑战马洛卡和莱加内斯,全部都是在中午进行。中午场次的比赛,更容易影响“小快灵”球队的表现,也会增加失误率。偏偏西班牙人此后与保级对手的直接对话,都可能会在中午!

退一万步,只谈生意。西甲联盟这么安排,真的能促进比赛在中国的收视率吗?事实或许并非如此。对于中国球迷,晚上19:30往往是中超比赛开始的时间,而在这个时段加入西甲比赛,额外收获的观众数恐怕不会太多。按照中国球迷多年来的收看习惯,而若将比赛安排在国内的10点左右,或许是中国球迷更能接受的选择。由此可见,西甲之所以会如此安排比赛时间,或许未必真的是在了解中国球迷的基础上,而是单纯靠推测得来的一厢情愿。而在上个赛季期间,西甲共有8%的转播费来自亚大地区。那么这个赛季,这一指标的增幅到底是有多么诱人,才能让西甲在夏天也要安排午间场?

或许有球迷要问,英超在中午进行的比赛不少,德甲鲜有午间场,但也有大量比赛被安排在当地时间的15点半——怎么只有你们西甲特殊?实际上,相比上述的这两个国家,西甲限于客观原因,是不方便在夏季,安排午间场比赛的。

昨天西甲在公布赛程时,还特意在每场比赛时间的旁边标注了预测的气温,意在表明在这样的天气下,球员们不会在比赛中承担健康风险。根据西甲方面列出的数据,各场比赛进行时的气温都不会超过26摄氏度,这看起来对球员影响不大,但考虑到各种因素的综合影响,相应的风险依旧不能忽视。

之前曾有西班牙媒体透露,为了避开夏季高温天气,西甲不会安排中午的场次,只会在周末安排一部分比赛在17:00进行。但在一天前公布赛程时,西甲却将在每周末的13:00都安排了比赛。对此特瓦斯则表示,西甲认为届时的气温不会对比赛造成影响。根据西甲之前与球员工会之间达成的协定,当气温来到32摄氏度以上,将不会安排任何比赛。但午间场次已经出现,如果遇到31度的气温,西甲联盟或许还是会继续选择在钢丝上跳舞。

那么,即便在气温32度甚至26度的情况下,天气就不会影响比赛吗?笔者是理科生,中学地理的技能点都点在了记国名上,但根据目前掌握的知识,和实地的生活经验,还是可以做出大致解答。巴塞罗那是典型的温带地中海气候,夏季炎热少雨,雨季则在冬天。而这样的气候,与拉科鲁尼亚、毕尔巴鄂等地的温带海洋气候不同。倒是巴塞罗那也临海,西班牙人的主场附近还有河流,当地的湿度一样不低——只是这里更容易形成“火炉”。

去年7月的欧联资格赛,就已经让不少球迷大呼炎热,当场比赛还是在晚上进行的。因此把比赛放到5点钟,高温的考验相比中午并无减少,但日照也是一个变量。西班牙与英国的经度相同,时区却处在东1区,日出和日落都比惯例稍晚,正午则在2点钟左右——正是西班牙人这场比赛的时间。比赛期间,本应该是当地人吃午饭的时间,而武磊和他的队友们,
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实际上,在西班牙的中南部地区,面临的气候考验要更大。即使一些比赛被安排在19:30进行,但彼时的太阳还没落山,温度与峰值也相差不多。就算等到天黑后的22:00开球,西班牙南部炎热干燥的天气也在影响着球员。遥想13年前震惊世界的普埃尔塔的悲剧,恰恰发生在这个看似最安全的时间段。倒是19点后就会凉爽下来的加泰罗尼亚,和已经在傍晚训练了半个月,并认为可以在傍晚比赛的西班牙人,却被西甲联盟当成了实验品。

即使在球员中间,心脑血管重症出现的概率极低,但中暑的可能性,和高温下相对更高的受伤风险,还是让大家心惊胆战。赛程相当密集,换人名额增加,各支球队的板凳深度,在这时变成了非常重要的影响因素。原本拥有大量优秀替补的西班牙人,势必不想失去这样的优势。此外也不要忘了,西班牙人与午间场的对手阿拉维斯,都是大量球员感染新冠病毒的队伍。西班牙人球员大卫洛佩斯此前曾表示,球队内感染过新冠的球员,身体状态的恢复要比未感染者更缓慢、更艰苦。而包括武磊在内的感染过新冠的球员,如今又面临午间场的考验。

考虑到西班牙疫情的逐渐缓解,和各队隔离与检测机制的完善,关于复赛与否的争议已经越来越小。反倒是致力西甲重启的特瓦斯,塞维利亚很可能刚刚把这个联赛从一次破产的危机中解救出来,甚至也助推西班牙的经济复苏。但总账上的损失已经注定无法避免,为了所谓的中国市场,如此刻意地安排比赛时间,又能多回收多少资金?抗议的声音已经此起彼伏,当地媒体也不得不集体将武磊的名字,连同对这种安排的质疑一起放上台面。此前每当有中国球迷到场,当地球迷一边高喊着武磊的名字,一边笑脸相迎的景象,还会在这次风波之后再次出现吗?

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塞维利亚:营造和保护城市的文化底蕴

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塞维利亚是西班牙安达鲁西亚自治区和塞维利亚省的首府,也是该国的第四大城市。在世人眼中,它不仅是一座历史古城,更是一座文学之城。这里既有陀思妥耶夫斯基笔下的烈日和黄昏,也有塞万提斯钟爱的吉普赛女郎和流浪歌谣;既是不朽著作《堂吉诃德》的诞生之地,也是文学形象唐璜和卡门的纵情之所。在这座古典名城的规划和发展史上,文学元素起到了重要的作用,提升了城市品质。

塞维利亚文学之都的美名始于16、17世纪的黄金时代。当时,“诗圣”费尔南多·德·埃雷拉领衔的“塞维利亚诗派”活跃于此,塞维利亚西班牙民族剧作家洛佩·德·维加的许多作品也在此发表,塞万提斯更是在这座城市提笔构思了西方文学史上的第一部现代小说《堂吉诃德》。随后的几个世纪里,这座城市经历了战火的洗礼和政权的更迭,无数文豪在此栖身而又离去。

自上个世纪以来,塞维利亚政府和文艺工作者们都在努力将塞维利亚文学之城的形象从历史的尘埃中拾起,不断挖掘散落在各处的文学地标,并将其打造成独属于这座城市的文化景观。

自1967年起,塞维利亚政府每年举办读书节和书展活动,扶植传统书店这一重要文化载体。鼓励实体书店参与到政府公共文化服务中,“让书本占据这座城市最美丽而高贵的广场和街道”。书展活动作为塞维利亚政府“促进阅读综合计划”的重要组成部分之一,其主办委员会由安达卢西亚书商联合会和出版商协会的成员组成。其中,政府负责出资,而书展的策划、宣传和实施等具体工作则由书店和出版商灵活安排。他们认为,书展属于每一位居民,因此要让每项活动都贴近参与者的实际生活。

正是因为书店和出版社的积极参与,使得塞维利亚书展在50年后的今天仍历久弥新,成为西班牙国内最负盛名的文化盛事之一。今年读书节,市政府更是与亚马逊公司合作开展了一场图书交换的盛宴,在塞维利亚最为标志性的西班牙广场搭建了一座由一条长达20米的书柜构成的露天图书馆。活动期间,有超过1000本图书供市民挑选并放上自己的书进行交换,得到了市民、游客的热烈响应。

近年来,塞维利亚市政府推出了“探索文学塞维利亚”主题活动,将老城区的文学纪念碑和作家故居串联成一条城市文化线路,带领市民和游客共同游览,从文学的角度重新认识这座城。为配合活动,他们邀请了著名作家弗兰·努诺撰写旅游手册《探索文学塞维利亚》。手册以城市街道和地标为脉络介绍了曾经行走其间的作家、文人,赋予老街道新的文学生命。

在塞维利亚市图书馆的主页上,人们可以很快找到名为“文学塞维利亚”的老城区电子地图。这条文学游路线从塞维利亚文化艺术中心美人鱼之家出发,经过塞维利亚浪漫主义诗人贝克尔的故居,黄金世纪“诗圣”埃雷拉位于圣安德列斯教堂的纪念碑,“二七年代”诗人路易斯·塞尔努达故居以及旧时皇家监狱所在地,还有位于西尔皮斯街的文豪塞万提斯雕像。

于是,在昔日拜伦勋爵、大仲马等文学巨匠涉足的场所,今天的居民和游客也能谈笑风生、畅怀古今。

经过设计,整个游览过程长一个半小时,最后在诺贝尔文学奖获得者维森特·阿莱克桑德雷的故居画上句号。这条城市文化线路遍及了本地作家到诺贝尔奖获得者再到外国作家的足迹,刻画出了塞维利亚作为世界文学名城的风貌。得益于政府和民间人士的共同努力,文学成为了这座城市的靓丽标签,也帮助传统的商业化旅游逐渐向历史文化模式转型。

此外,当地文学地标的保护性修缮和宣传也成了历史城区规划的重点。现有的作家故居、纪念碑、雕塑及古墙瓷砖被一一列入城市历史古迹名录中。故居博物馆则积极发挥社会服务功能,让文学巨匠的作品走出围墙,进入校园和市民生活的公共区域中。

作家故居和档案馆长期对外开放,展出包括作家手迹、初版书籍等馆藏珍品,供市民参观。位于老城区中心的都市阳伞广场以及与塞维利亚王宫一墙之隔的牟利罗花园则经常举办各类朗诵会、展览和其他与文学有关的活动。此外,市政府联合诗人、作家故居成立了诗人和文学之家,不仅定期开展文学竞赛、研讨会和辩论会,还鼓励大学生和民间诗歌爱好者开展文学创作并集册出版。

这种开放性的规划思路使得城市空间向多维度发展,让不同的历史脉络在单一的空间上交织,来自不同时代的作家也打破阻隔相遇于此,将城市空间书写成立体的人文画卷。

在城市建设快速发展的当今,城市特色的营造和历史底蕴的保留是许多历史古城所面临的难题。作为一座拥有悠久历史和多元文化的城市,塞维利亚通过积极的文化引导和开放式的地标规划,将城市的前世今生进行融合,使文化遗产转变为文化体验,走入市民和游客的生活中。他们的治理案例为许多走在“寻根”道路上的城市提供极具价值的参考。